人并非活在同一个世界，而是活在自己诠释的世界里。
阅读目的/动机
之前读了岸见一郎的《被讨厌的勇气》，觉得很受启发，对阿德勒的心理学产生了兴趣。看见这本讲阿德勒心理学的书，想看看岸见一郎这次写的是什么。
阿德勒心理学的主要内容
阿德勒心理学主张目的论，让人着眼未来，主张自己负起生活的责任，主张每个人都可以改变。
作者的写作意图
阿德勒心理学对于现代有着很重要的指导意义。希望让更多的人了解阿德勒心理学。
阅读体验
章节划分并不是很好，有点混乱的感觉，结构不是很严谨。比如「正确的优越性追求和错误的优越性追求」这一节，却没写到何为正确的优越性。而在下一节才写出来。
但作为对阿德勒心理学的了解，这本书还是可以的。虽然没有《被讨厌的勇气》解释的那么深入，但更加全面。
笔记
- 目的论而非原因论。我无法出门工作不是因为社会就业市场不景气（原因论），而是我为了不出去工作才找出社会竞争大、我不善于面试等原因。我只是找出了合乎目的的解释。发怒不是因为伴侣回家晚了，而是想要通过发怒达到某种目的，才找出的理由。
- 生活形态。我们的意义是自己赋予的。所谓生活形态就是：自我概念、世界观、自我理想。
- 共同体感觉。他人是友好的；人应该为世界/他人做出贡献。
- 对优越性的追求：
- 坏的优越性：只为了追求成功与名声，希望轻松获得个人优越性。在意他人的评价，为了回应他人的期待而可以踮起脚尖让自己看起来比实际上厉害。
- 好的优越性：追求优越是为了普世的价值，为了对共同体的奉献。不是为了自己，而是为了共同体。
- 脱离精神官能症性质的生活形态：
- 认为我有能力【自立】【为自己的生活负起责任】
- 认为每个人都是我的同伴【共同体感觉】【付出与贡献】
- 阿德勒的教育论：应该赋予儿童「勇气」
- 与他人的关系。人与人之间相互依存，但不需要他人的认同。他人是共同体感觉中的「同伴」。要平等对话，不要竞争和压迫。
- 最好的生活方式，是看向未来又专心于当下。
摘抄
关于目的论：
人并非活在同一个世界，而是活在自己诠释的世界里。
任何经历本身都不是成功或失败的原因。我们不应该放任自己因为经历的冲击——也就是所谓的心理创伤——而受折磨，而应该要从经历中找出合乎目的的解释。我们不应该被自己的经历决定，而是应该要通过赋予经历意义来决定自己。
关于生活形态：
生活形态就像是通过眼镜或隐形眼镜看待自己与世界
他会从自己的诸多经验当中找出“符合目的”的经验，对眼前状况赋予符合目的的意义。
精神官能症性质的生活形态：
维持现状确实很痛苦。但这和着手解决问题（结果却解决不了）时发现自己真的很没用的痛苦相比，后者的痛苦更厉害，导致他宁愿选择现在的痛苦。
正确的治疗方向不应该是去除症状，而是从改善生活形态做起。把优越性追求结合共同体感觉，并把自我中心的世界观转变成对他人的关心、社会性生活或有用的活动上面。
健康的生活形态应该是：
- 认为我有能力
- 认为每个人都是我的同伴
阿德勒的教育论：
教育最大的问题就是小孩认为自己有局限。
帮助小孩拥有贡献感，是为了让他感觉自己有价值。知道自己怎么做可以提供贡献，这样的小孩会觉得自己很有价值，自然而然地他会开始喜欢自己。这样的小孩，才会勇于解决自己碰到的问题。
赋予小孩勇气第一步要做的，就是帮助小孩把对自己的关心转向对他人。
人的价值并不是来自贡献，而是来自“贡献感”。
怎么好好地过完这一生：
不管现实状况如何，我们都要面向未来，不失去理想，同时活在此时此刻。
只要不把“我”会变得怎么样这件事作为第一优先考量的话，我就不会害怕“我”的消失。
阿德勒也说：“重要的不是你被给予了什么，而是你如何使用这些被给予的事物。”
乐观主义的态度，是虽然还不知道是否船到桥头自然直，但不要去想绝对不可能，要先做能做的，从办得到的地方开始着手，努力去解决问题。
最好的生活方式，应该是看向未来但同时又专心在当下这种双重的生活方式。也就是说，无论现实状况如何，都不会失去理想，同时又很重视当下的生活。